第二十章 她一生良善,卻沒得好報
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第二十章 她一生良善,卻沒得好報
那是一九九三年的事啦。何詠聲向我講起這些事時,他已經五十多歲了。頭發白了一半。我認得他時,他是個極和藹的老頭子。穿著整齊幹凈的中山裝,頭發梳得一絲不亂,下巴光滑,沒有胡子。見人就笑,笑容溫和,眼角帶著慈祥的紋路。
鄰居的小孩子來家裏玩耍,他必定拿出糖果來招待,全然不吝嗇。家裏樹上結的果子,也任由孩子們摘來吃,還舀來一瓢清澈的井水,叮囑他們洗幹凈。他喜歡孩子,見到小朋友們,態度總是可親,從不嫌他們吵鬧或者調皮。小孩犯了錯,他只管耐心講道理,絕不打人。他從來不對孩子發脾氣。
村裏的人,不論誰經過門前,他都會從屋裏走出來打招呼。他笑容滿面,揚手道:“好哇。”
對方也熱情地笑,回一聲:“何老師好哇。”
“上哪去哇。”
“下地去呢。”
對方扛著鋤頭,背著背簍。出去經過的時候招呼一遍,回來時,又招呼一遍。若是太陽很大,時間到了正午,何詠聲看對方滿頭大汗,臉被曬得黢黑,他便主動邀請:“天太熱啦,過來坐會歇歇腳吧。”對方訕笑著,擦著汗水,將背簍放在門前的石頭上坐下。何詠聲進廚房,倒上一大缸茶水遞過去:“喝點水解解渴吧。”
對方喝水,何詠聲便熱情主動嘮著嗑:“今年收成怎麽樣啊?”
“旱得很吶。一個多月沒下雨啦。”
何詠聲說:“種莊稼辛苦啊。”
“是啊。”
對方滿臉羨慕地說:“還是你好啊,享福。吃國家飯,有退休金。不像我們,這麽大年紀還得下地。”
何詠聲說:“哪裏,也就只是管個溫飽。”
“你比我們好多啦。你看你,五十多了,看著一點也不老,臉皮都是白白凈凈。不像我們,年紀比你小,看這張臉,都成老樹皮啦。”
何詠聲說:“你身體硬朗啊。這麽大年紀,還能背這麽滿滿的一背簍玉米。我不行啦,一身病,連五十斤都不敢背。一累就得犯病,還是你比我強。”
“強啥子喲。一輩子吃苦受累的命喲。”即便是不認識的過路人,也能從他這裏討到一口水喝。有一次,有個外鄉討口的,經過門前。對方衣衫襤褸,渾身臭烘烘的,拿著個破碗,進門懇求說:“好心人,給口飯吃吧,餓了三天啦。”
何詠聲趕緊去廚房,給對方煮了一大碗面條。那人舉起破碗,說:“就盛在這個碗裏吧。”
何詠聲看他的碗黑黢黢,碗底和邊緣結了許多飯痂和油垢,就像是狗吃的碗。何詠聲便說:“你這碗太臟啦,我給你洗一洗吧。”他拿過乞丐的碗,放到水邊,給他清洗幹凈,這才盛上滿滿的一大碗面條。
“吃吧,不夠了再盛。”
對方吃了一大碗飯,臨走前,何詠聲又給了他二十塊錢。乞丐拿著錢流了眼淚,說:“你是個好人吶,善良的人吶。”
“好人會有好報的。”
乞丐一邊念叨著這句,一邊佝僂著走了。
我問他:“那個乞丐說的啥?”
何詠聲說:“善有善報,惡有惡報。”
我說:“什麽叫善有善報,惡有惡報?”
何詠聲說:“就是做好事,有做好事的報應。做壞事,有做壞事的報應。”
我好奇:“真的會有報應嗎?”
何詠聲說:“會的。”他說完,又突然改了口。他嘆了口氣,說:“也不一定。有人一輩子做好事,不做壞事。但也落不到什麽好結果。”
我問他:“你說的是誰?”
何詠聲就同我說起她。
他說她一生良善,溫柔懦弱,從來沒害過人,沒欺負過人,連跟人紅臉吵嘴都從來沒有過,是實實在在的好人,但是沒有得到好報。
我說:“她為啥沒有得到好報?”
何詠聲說:“她死啦,你說有沒有好報?別人都活著,就她死得早。”
我說:“她是怎麽死的?”
何詠聲說:“喝藥死的。”
我說:“喝什麽藥?”
何詠聲說:“農藥。”
我說:“她為啥要喝農藥?農藥不是苦的嗎?”
何詠聲說:“農藥是苦的,她自己非要喝。她不想活啦。”
我說:“她為啥不想活?”
何詠聲說:“活著太苦了,所以不想活。”
我說:“為啥活著會苦?”他不管說什麽話,我總能找到問題,不停地追問下去。
他說我:“你話太多啦。”我總是有無窮無盡的問題,怎麽也問不完。他跟我講起,大饑荒時候,家裏每天吃胡蘿蔔,胡蘿蔔纓子,胡蘿蔔根。
我問他:“胡蘿蔔纓子也能吃嗎?”
他說:“能吃。人餓起來,草根樹皮都能吃,觀音土也能吃。”
我說:“觀音土是什麽?”
何詠聲說:“觀音土就是泥巴。”
我說:“為什麽要吃泥巴?泥巴怎麽吃?吃了不還是餓嗎?”
何詠聲說:“因為沒有吃的,只能吃泥巴。吃了就不餓了,但是沒有營養,吃多了還會撐死。”
我又問他:“那為什麽要吃胡蘿蔔,不吃白蘿蔔,黃蘿蔔?不吃紅蘿蔔?”
何詠聲說:“因為種的就只有胡蘿蔔。”
我問他:“為什麽要種胡蘿蔔,不種白蘿蔔、黃蘿蔔、紅蘿蔔?每樣都種一點,不就都能吃了嗎?”
他被我問得煩啦,說:“種的就只有胡蘿蔔,沒有別的。”
我說:“人吃胡蘿蔔,那豬吃什麽?”
何詠聲說,「話多的孩子聰明」。他誇讚我聰明,總能找到問題,有時候問得他都不知怎麽回答。我說:“那我以後不問了。”
何詠聲說:“要問。小孩子就是要多問,越問越聰明。有的小孩,連提問都提不出來,那就是笨蛋。”我不是笨蛋,何詠聲說,我是最聰明的小孩。
我很好奇他這個結論,我不知道自己聰明不聰明。但何詠聲總是說我聰明,他說:“你跟你哥哥一樣。”
何詠聲告訴我,我有個哥哥,叫燦燦,八歲那年生了急病,發高燒死了,然後我媽媽才生了我。
如果他不死,這世上,也就沒有我。何詠聲說,我哥哥是最聰明的小孩。
他說燦燦聰明、懂事、孝順,善良乖巧,是最好的孩子,是他最喜歡最心疼的孩子。可惜死得早。
“你知道爺爺為什麽最疼愛你嗎?因為你像他。”何詠聲抱著我,坐在搖椅上,慢悠悠地晃著,說:“你三歲那年,有一次生病。我背著你去醫生家看病。走在路上,你抱著我的脖子,說,爺爺放我下來吧,我自己走。爺爺身體不好,不能受累。我自己能走。我那時就感覺,你跟你哥哥一樣。以前你哥哥生病,我帶他去看病,他也會這樣說。你們都是好孩子,心地善良。爺爺喜歡善良聰明的孩子。”
我完全不記得有這件事。
何詠聲說:“你那時太小了,所以記不得。”何詠聲說,三歲看到老。一個人的品性如何,在三歲就能看出來。
他跟我打比方:“比如你桃花姑姑,她從小我就知道她是好孩子,善良懂事,溫柔孝順。像她媽一樣的性子。比如你爸爸,還有你二叔,從小我就看他們不是好東西。他們從小就沒良心,心眼壞,愛爭搶東西。有的孩子,像燦燦,還有你,生來就會為別人著想,不需要大人教。而有的孩子,怎麽教也教不會。他沒有那個心肝。”
何詠聲說,一個人長大會不會成器,三歲也能看出來。
他告訴我:“你將來,準會有出息的。”何詠聲斷定,我將來一定能考上大學。他說他是做教師的,他見過無數小孩,沒人比我聰明。
我三歲的時候,他就教我讀書寫字,教我背詩。不論教什麽,我總是一遍就會。他有時說個什麽話,用了什麽口頭禪或者成語,他自己都忘記了,我卻一聽就記住了,還會自己拿來用。他說我學習很專心,好奇心特別強,愛問問題。別的小孩,教他讀書識字,都坐不住,只想玩耍,要麽東張西望,要麽心不在焉。但我特別專心致志,對學習充滿興趣,天生就愛動腦子,還能舉一反三。他篤定我不是個平凡的孩子,長大必會有出息。
“可惜你是個女孩。”他說。
我坐在他的膝蓋上,好奇地說:“女孩咋了?”
何詠聲說:“女孩要嫁人,將來不能傳宗接代。像你桃花姑姑,她嫁出去了,就是別人家的人。”
我說:“為啥要嫁出去,為啥嫁出去就是別人家的人?”
“自古以來都是這樣。”
何詠聲說:“等你長大結婚,就要去男方家裏生活。生了孩子也是男方家的。父母一年也見不到幾次面,生瘡害病,也都顧不上。怎麽不是別人家的人?養女兒都是給別人養的,女兒再好,父母也享不到福。”
“不過,我現在也想開了。”
何詠聲感慨地說:“養兒子又怎麽樣呢?你爸爸,你二叔,他們都是兒子。這樣的兒子還不如沒有,沒有還省點心。年輕的時候不懂,沒有經歷過,老了才明白,兒女都一樣。”
何詠聲非常懊悔:“我那時候重男輕女,一心想培養爸爸和你二叔成才。其實他們品德不好,又笨,學習也不努力。我早都知道,可我總想著他們畢竟是男孩。你桃花姑姑聰明懂事,可她是女孩,早晚要嫁人的。所以我沒有送她讀高中。現在想起來就後悔得很。桃花要是讀了高中,興許能夠考上大學呢,這樣咱們家也能有個大學生。只要她有出息,回不回娘家又怎麽樣。怪我耽誤了她。你爸爸和你二叔,兩個都是畜生,我當初太糊塗。”
他反覆向我訴說他的懊悔,還有對女兒的愧疚。
“你要好好讀書。”他語重心長地告訴我:“讀書,將來才能有出息。別跟你奶奶,你姑姑還有你媽媽一樣,沒文化,一輩子受窮。越是女孩,越得要強。姑娘家要自立,性子剛強,不能軟弱。凡事靠自己,長大了才能不受欺負。要是自己沒本事,就算將來結了婚,也會被丈夫看不起,也要受婆家人的氣。”
他這話講了一遍又一遍,我記在心上。
他常常牽著我的手,走在鄉間的田野上,或者,坐在門前的椅子上說話。
我生性不好動,只是愛聽別人說話,愛聽別人講故事。他便給我講他的故事。他的一生。他的話語,娓娓道來,總是充滿了哲理和智慧,讓我記憶深刻。他經常說的一句話,就是女孩兒要讀書。沒文化,就得受窮,就得受氣。
他告訴我,要自立自強。靠天靠不住,靠父母,靠男人都靠不住,只有自己有本事有能耐才是真的。他告訴我,做女孩,一定要性子剛強,不能軟弱。不論何時,絕對不能被人打臉。別人欺負你,你就要還手,不可忍氣吞聲。
做人得有骨氣,不是自己的東西堅決不能要。尤其是不能偷,小時偷針,大時偷金。地上的糖果,也不可撿來吃。別人施舍的東西,也不可以要,因為君子不食嗟來之食。
我說:“什麽叫嗟來之食?”
何詠聲說:“就是別人白給的東西。”
我說:“別人給的東西,又不是偷的,為啥不能吃?”
何詠聲說:“沒有人會白給你東西。別人給你東西都是有條件的,都需要你拿東西去交換。有時候,需要交換的是你的人格和尊嚴,所以你不能要。”
這個話題太深奧了,我完全聽不懂。
何詠聲說,“人要重自尊,要有氣節,膝蓋不能彎。”
“什麽叫自尊?”我不懂得。
何詠聲說,“自尊就是,要有脊梁,不要做沒脊梁的人。”他的人生格言就是,凍死不烤靈前火,餓死不吃貓兒飯。
我可是越聽越迷惑了。他說:“你聽不懂,但你記著就好了。長大了你就會懂的。”
每到趕集日,他便拉著我的手去趕集。
出門必須要換幹凈衣服,把頭發梳理整齊,不能披頭散發。鞋子也要刷,鞋帶系好。不能光腳穿鞋,除了涼鞋外,穿鞋必須穿襪子。手和臉也要洗幹凈。洗臉不能光洗臉蛋,脖子耳後根也要洗。要不然別人看你,臉上白的,脖子裏面黑黢黢,那多難看呀。手指甲縫裏,也要洗幹凈,指甲不能留太長。越是細節越要講究。他說穿著打扮,就是一個人的臉面。
衣服可以舊,可以有補丁,但不可以穿臟。這事關教養。穿臟衣服出門,就是不禮貌,會被人看不起。不講衛生,就容易生病。何詠聲告訴我說,臟和窮是掛鉤的。
如果一個人很邋遢,證明這個人懶惰。一個懶惰得連自己都不願意打理的人,大概是發不了財的。所以必須要養成勤勞、愛幹凈的習慣。他常談起賺錢,發財,但同時告訴我,錢財之物不可看得太重。
要學會掙錢,但不能鉆到錢眼裏去。他說錢是身外之物,生不帶來死不帶去。做人不能太吝嗇,也不要太節約,該花的錢必須得花。尤其是生病,必須得去醫院。
他說的每一句話,我都記著。
我自記事起,他便教我讀書,給我買來本子筆,教我寫字。我寫過字的紙,他再拿來卷煙。閑暇時,他坐在門前,教我背古詩。
“君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。”
“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
他給我講故事,講狼來了,王二小放牛娃。
講著講著,還會唱歌給我聽。
他聲音低沈柔和,歌聲說不出的美妙動聽。
“牛兒還在山坡上吃草,放牛的孩子卻不知哪裏去了。不是他貪玩耍丟了牛,是那放牛的孩子王二小。”我喜歡聽他唱歌,總是聽不夠。
唱了王二小,我覺得不夠,還要唱。我要聽張老三,他又給我唱張老三。
“張老三,我問你。你的家鄉在哪裏。”
“我的家,在山西,過河還有三百裏。”
我喜歡這首歌,他一邊唱,我們一邊打著拍子。
“我問你,在家裏,種田還是做生意?”
“拿鋤頭,耕田地,種的高粱和小米。”
“為什麽,到此地,河邊流浪受孤淒?”
“痛心事,莫提起,家破人亡無消息。”
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那是一九九三年的事啦。何詠聲向我講起這些事時,他已經五十多歲了。頭發白了一半。我認得他時,他是個極和藹的老頭子。穿著整齊幹凈的中山裝,頭發梳得一絲不亂,下巴光滑,沒有胡子。見人就笑,笑容溫和,眼角帶著慈祥的紋路。
鄰居的小孩子來家裏玩耍,他必定拿出糖果來招待,全然不吝嗇。家裏樹上結的果子,也任由孩子們摘來吃,還舀來一瓢清澈的井水,叮囑他們洗幹凈。他喜歡孩子,見到小朋友們,態度總是可親,從不嫌他們吵鬧或者調皮。小孩犯了錯,他只管耐心講道理,絕不打人。他從來不對孩子發脾氣。
村裏的人,不論誰經過門前,他都會從屋裏走出來打招呼。他笑容滿面,揚手道:“好哇。”
對方也熱情地笑,回一聲:“何老師好哇。”
“上哪去哇。”
“下地去呢。”
對方扛著鋤頭,背著背簍。出去經過的時候招呼一遍,回來時,又招呼一遍。若是太陽很大,時間到了正午,何詠聲看對方滿頭大汗,臉被曬得黢黑,他便主動邀請:“天太熱啦,過來坐會歇歇腳吧。”對方訕笑著,擦著汗水,將背簍放在門前的石頭上坐下。何詠聲進廚房,倒上一大缸茶水遞過去:“喝點水解解渴吧。”
對方喝水,何詠聲便熱情主動嘮著嗑:“今年收成怎麽樣啊?”
“旱得很吶。一個多月沒下雨啦。”
何詠聲說:“種莊稼辛苦啊。”
“是啊。”
對方滿臉羨慕地說:“還是你好啊,享福。吃國家飯,有退休金。不像我們,這麽大年紀還得下地。”
何詠聲說:“哪裏,也就只是管個溫飽。”
“你比我們好多啦。你看你,五十多了,看著一點也不老,臉皮都是白白凈凈。不像我們,年紀比你小,看這張臉,都成老樹皮啦。”
何詠聲說:“你身體硬朗啊。這麽大年紀,還能背這麽滿滿的一背簍玉米。我不行啦,一身病,連五十斤都不敢背。一累就得犯病,還是你比我強。”
“強啥子喲。一輩子吃苦受累的命喲。”即便是不認識的過路人,也能從他這裏討到一口水喝。有一次,有個外鄉討口的,經過門前。對方衣衫襤褸,渾身臭烘烘的,拿著個破碗,進門懇求說:“好心人,給口飯吃吧,餓了三天啦。”
何詠聲趕緊去廚房,給對方煮了一大碗面條。那人舉起破碗,說:“就盛在這個碗裏吧。”
何詠聲看他的碗黑黢黢,碗底和邊緣結了許多飯痂和油垢,就像是狗吃的碗。何詠聲便說:“你這碗太臟啦,我給你洗一洗吧。”他拿過乞丐的碗,放到水邊,給他清洗幹凈,這才盛上滿滿的一大碗面條。
“吃吧,不夠了再盛。”
對方吃了一大碗飯,臨走前,何詠聲又給了他二十塊錢。乞丐拿著錢流了眼淚,說:“你是個好人吶,善良的人吶。”
“好人會有好報的。”
乞丐一邊念叨著這句,一邊佝僂著走了。
我問他:“那個乞丐說的啥?”
何詠聲說:“善有善報,惡有惡報。”
我說:“什麽叫善有善報,惡有惡報?”
何詠聲說:“就是做好事,有做好事的報應。做壞事,有做壞事的報應。”
我好奇:“真的會有報應嗎?”
何詠聲說:“會的。”他說完,又突然改了口。他嘆了口氣,說:“也不一定。有人一輩子做好事,不做壞事。但也落不到什麽好結果。”
我問他:“你說的是誰?”
何詠聲就同我說起她。
他說她一生良善,溫柔懦弱,從來沒害過人,沒欺負過人,連跟人紅臉吵嘴都從來沒有過,是實實在在的好人,但是沒有得到好報。
我說:“她為啥沒有得到好報?”
何詠聲說:“她死啦,你說有沒有好報?別人都活著,就她死得早。”
我說:“她是怎麽死的?”
何詠聲說:“喝藥死的。”
我說:“喝什麽藥?”
何詠聲說:“農藥。”
我說:“她為啥要喝農藥?農藥不是苦的嗎?”
何詠聲說:“農藥是苦的,她自己非要喝。她不想活啦。”
我說:“她為啥不想活?”
何詠聲說:“活著太苦了,所以不想活。”
我說:“為啥活著會苦?”他不管說什麽話,我總能找到問題,不停地追問下去。
他說我:“你話太多啦。”我總是有無窮無盡的問題,怎麽也問不完。他跟我講起,大饑荒時候,家裏每天吃胡蘿蔔,胡蘿蔔纓子,胡蘿蔔根。
我問他:“胡蘿蔔纓子也能吃嗎?”
他說:“能吃。人餓起來,草根樹皮都能吃,觀音土也能吃。”
我說:“觀音土是什麽?”
何詠聲說:“觀音土就是泥巴。”
我說:“為什麽要吃泥巴?泥巴怎麽吃?吃了不還是餓嗎?”
何詠聲說:“因為沒有吃的,只能吃泥巴。吃了就不餓了,但是沒有營養,吃多了還會撐死。”
我又問他:“那為什麽要吃胡蘿蔔,不吃白蘿蔔,黃蘿蔔?不吃紅蘿蔔?”
何詠聲說:“因為種的就只有胡蘿蔔。”
我問他:“為什麽要種胡蘿蔔,不種白蘿蔔、黃蘿蔔、紅蘿蔔?每樣都種一點,不就都能吃了嗎?”
他被我問得煩啦,說:“種的就只有胡蘿蔔,沒有別的。”
我說:“人吃胡蘿蔔,那豬吃什麽?”
何詠聲說,「話多的孩子聰明」。他誇讚我聰明,總能找到問題,有時候問得他都不知怎麽回答。我說:“那我以後不問了。”
何詠聲說:“要問。小孩子就是要多問,越問越聰明。有的小孩,連提問都提不出來,那就是笨蛋。”我不是笨蛋,何詠聲說,我是最聰明的小孩。
我很好奇他這個結論,我不知道自己聰明不聰明。但何詠聲總是說我聰明,他說:“你跟你哥哥一樣。”
何詠聲告訴我,我有個哥哥,叫燦燦,八歲那年生了急病,發高燒死了,然後我媽媽才生了我。
如果他不死,這世上,也就沒有我。何詠聲說,我哥哥是最聰明的小孩。
他說燦燦聰明、懂事、孝順,善良乖巧,是最好的孩子,是他最喜歡最心疼的孩子。可惜死得早。
“你知道爺爺為什麽最疼愛你嗎?因為你像他。”何詠聲抱著我,坐在搖椅上,慢悠悠地晃著,說:“你三歲那年,有一次生病。我背著你去醫生家看病。走在路上,你抱著我的脖子,說,爺爺放我下來吧,我自己走。爺爺身體不好,不能受累。我自己能走。我那時就感覺,你跟你哥哥一樣。以前你哥哥生病,我帶他去看病,他也會這樣說。你們都是好孩子,心地善良。爺爺喜歡善良聰明的孩子。”
我完全不記得有這件事。
何詠聲說:“你那時太小了,所以記不得。”何詠聲說,三歲看到老。一個人的品性如何,在三歲就能看出來。
他跟我打比方:“比如你桃花姑姑,她從小我就知道她是好孩子,善良懂事,溫柔孝順。像她媽一樣的性子。比如你爸爸,還有你二叔,從小我就看他們不是好東西。他們從小就沒良心,心眼壞,愛爭搶東西。有的孩子,像燦燦,還有你,生來就會為別人著想,不需要大人教。而有的孩子,怎麽教也教不會。他沒有那個心肝。”
何詠聲說,一個人長大會不會成器,三歲也能看出來。
他告訴我:“你將來,準會有出息的。”何詠聲斷定,我將來一定能考上大學。他說他是做教師的,他見過無數小孩,沒人比我聰明。
我三歲的時候,他就教我讀書寫字,教我背詩。不論教什麽,我總是一遍就會。他有時說個什麽話,用了什麽口頭禪或者成語,他自己都忘記了,我卻一聽就記住了,還會自己拿來用。他說我學習很專心,好奇心特別強,愛問問題。別的小孩,教他讀書識字,都坐不住,只想玩耍,要麽東張西望,要麽心不在焉。但我特別專心致志,對學習充滿興趣,天生就愛動腦子,還能舉一反三。他篤定我不是個平凡的孩子,長大必會有出息。
“可惜你是個女孩。”他說。
我坐在他的膝蓋上,好奇地說:“女孩咋了?”
何詠聲說:“女孩要嫁人,將來不能傳宗接代。像你桃花姑姑,她嫁出去了,就是別人家的人。”
我說:“為啥要嫁出去,為啥嫁出去就是別人家的人?”
“自古以來都是這樣。”
何詠聲說:“等你長大結婚,就要去男方家裏生活。生了孩子也是男方家的。父母一年也見不到幾次面,生瘡害病,也都顧不上。怎麽不是別人家的人?養女兒都是給別人養的,女兒再好,父母也享不到福。”
“不過,我現在也想開了。”
何詠聲感慨地說:“養兒子又怎麽樣呢?你爸爸,你二叔,他們都是兒子。這樣的兒子還不如沒有,沒有還省點心。年輕的時候不懂,沒有經歷過,老了才明白,兒女都一樣。”
何詠聲非常懊悔:“我那時候重男輕女,一心想培養爸爸和你二叔成才。其實他們品德不好,又笨,學習也不努力。我早都知道,可我總想著他們畢竟是男孩。你桃花姑姑聰明懂事,可她是女孩,早晚要嫁人的。所以我沒有送她讀高中。現在想起來就後悔得很。桃花要是讀了高中,興許能夠考上大學呢,這樣咱們家也能有個大學生。只要她有出息,回不回娘家又怎麽樣。怪我耽誤了她。你爸爸和你二叔,兩個都是畜生,我當初太糊塗。”
他反覆向我訴說他的懊悔,還有對女兒的愧疚。
“你要好好讀書。”他語重心長地告訴我:“讀書,將來才能有出息。別跟你奶奶,你姑姑還有你媽媽一樣,沒文化,一輩子受窮。越是女孩,越得要強。姑娘家要自立,性子剛強,不能軟弱。凡事靠自己,長大了才能不受欺負。要是自己沒本事,就算將來結了婚,也會被丈夫看不起,也要受婆家人的氣。”
他這話講了一遍又一遍,我記在心上。
他常常牽著我的手,走在鄉間的田野上,或者,坐在門前的椅子上說話。
我生性不好動,只是愛聽別人說話,愛聽別人講故事。他便給我講他的故事。他的一生。他的話語,娓娓道來,總是充滿了哲理和智慧,讓我記憶深刻。他經常說的一句話,就是女孩兒要讀書。沒文化,就得受窮,就得受氣。
他告訴我,要自立自強。靠天靠不住,靠父母,靠男人都靠不住,只有自己有本事有能耐才是真的。他告訴我,做女孩,一定要性子剛強,不能軟弱。不論何時,絕對不能被人打臉。別人欺負你,你就要還手,不可忍氣吞聲。
做人得有骨氣,不是自己的東西堅決不能要。尤其是不能偷,小時偷針,大時偷金。地上的糖果,也不可撿來吃。別人施舍的東西,也不可以要,因為君子不食嗟來之食。
我說:“什麽叫嗟來之食?”
何詠聲說:“就是別人白給的東西。”
我說:“別人給的東西,又不是偷的,為啥不能吃?”
何詠聲說:“沒有人會白給你東西。別人給你東西都是有條件的,都需要你拿東西去交換。有時候,需要交換的是你的人格和尊嚴,所以你不能要。”
這個話題太深奧了,我完全聽不懂。
何詠聲說,“人要重自尊,要有氣節,膝蓋不能彎。”
“什麽叫自尊?”我不懂得。
何詠聲說,“自尊就是,要有脊梁,不要做沒脊梁的人。”他的人生格言就是,凍死不烤靈前火,餓死不吃貓兒飯。
我可是越聽越迷惑了。他說:“你聽不懂,但你記著就好了。長大了你就會懂的。”
每到趕集日,他便拉著我的手去趕集。
出門必須要換幹凈衣服,把頭發梳理整齊,不能披頭散發。鞋子也要刷,鞋帶系好。不能光腳穿鞋,除了涼鞋外,穿鞋必須穿襪子。手和臉也要洗幹凈。洗臉不能光洗臉蛋,脖子耳後根也要洗。要不然別人看你,臉上白的,脖子裏面黑黢黢,那多難看呀。手指甲縫裏,也要洗幹凈,指甲不能留太長。越是細節越要講究。他說穿著打扮,就是一個人的臉面。
衣服可以舊,可以有補丁,但不可以穿臟。這事關教養。穿臟衣服出門,就是不禮貌,會被人看不起。不講衛生,就容易生病。何詠聲告訴我說,臟和窮是掛鉤的。
如果一個人很邋遢,證明這個人懶惰。一個懶惰得連自己都不願意打理的人,大概是發不了財的。所以必須要養成勤勞、愛幹凈的習慣。他常談起賺錢,發財,但同時告訴我,錢財之物不可看得太重。
要學會掙錢,但不能鉆到錢眼裏去。他說錢是身外之物,生不帶來死不帶去。做人不能太吝嗇,也不要太節約,該花的錢必須得花。尤其是生病,必須得去醫院。
他說的每一句話,我都記著。
我自記事起,他便教我讀書,給我買來本子筆,教我寫字。我寫過字的紙,他再拿來卷煙。閑暇時,他坐在門前,教我背古詩。
“君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。”
“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
他給我講故事,講狼來了,王二小放牛娃。
講著講著,還會唱歌給我聽。
他聲音低沈柔和,歌聲說不出的美妙動聽。
“牛兒還在山坡上吃草,放牛的孩子卻不知哪裏去了。不是他貪玩耍丟了牛,是那放牛的孩子王二小。”我喜歡聽他唱歌,總是聽不夠。
唱了王二小,我覺得不夠,還要唱。我要聽張老三,他又給我唱張老三。
“張老三,我問你。你的家鄉在哪裏。”
“我的家,在山西,過河還有三百裏。”
我喜歡這首歌,他一邊唱,我們一邊打著拍子。
“我問你,在家裏,種田還是做生意?”
“拿鋤頭,耕田地,種的高粱和小米。”
“為什麽,到此地,河邊流浪受孤淒?”
“痛心事,莫提起,家破人亡無消息。”
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